Puksiāns Bodhisatva, Mandžuri Bodhisatva un Tathagata Buda ir pazīstami kā “Trīs Huajanas gudrie”. Manjusri Bodhisattva un Puxian Bodhisattva bieži pavada Sakjamuni Budu, lai izplatītu budismu pasaulē. Galva, kas pazīstama arī kā princis Mandžušri, var nogalināt dēmonus un novērst visas nepatikšanas. Šajā akmenī izgrebtajā Mandžušri Bodhisatvā ir nefrīta ruyi, kas simbolizē labvēlību un gudrību. Sadalīts pēc augšējā mezgla formas, tas ir Mandžušri ar pieciem augšējiem mezgliem, un pieci augšējie mezgli apzīmē piecas iekšējās liecības gudrības (Dharmas valstības gudrības, Lielā Apļa spoguļa gudrības, vienlīdzības gudrības, brīnišķīgu gudrības). novērošana un sasniegumu gudrība). Templī ir iemiesots akmenī cirsts Manjusri Bodhisattva, kurš ir gudrības iemiesojums. Viņš bieži sadarbojas ar Sakjamuni, lai sludinātu Mahajanas budisma metafiziku.

Šī Mandžušri Bodhisatva ir izgatavota no sezama pelēka akmens. Viss darbs ir veidots no trim melnā, baltā un pelēkā krāsām, veidojot blīvu hierarhisku struktūru. Ar ieliekto un izliekto grebuma formu kopējais darbs izskatās reālistisks, vienkāršs un elegants, radot cilvēkiem jauku un mierīgu sajūtu.

Šīs Budas statujas galvas daļa sākas no stiprās bulciņas, stiprā trīskāršā bulciņa iet uz augšu, un tad uz bulciņas un galvas ir matu lente, un matu lente ir izgatavota no zelta stīpas dzelzs mākslas. Ziedu līniju izteiksme, mēs varam uzskatīt šo formu par ziedošu viltus ziedu.

Bodhisatvas sejā zem izliektajām apaļajām uzacīm ir nedaudz aizvērtas acis, no kurām paveras skats uz pasauli, deguns ir kvadrātveida un taisns, mute ir maiga un maza, un dubultzods ir ļoti acīmredzams, skatoties no priekšpuses. Runājot par ausīm, bulciņa nosedz Budas statujas ausu augšējo daļu, bet auss ļipiņa ir pārāk gara, tāpēc to var ļoti skaidri redzēt. Uz kakla ir daudz kroku, kas izsaka Budas statujas formu, kas nolieca galvu.
Attiecībā uz ķermeņa daļu šīs Budas statujas apģērbs ir budistu apģērbs, ko parasti izmantoja Dienvidu un Ziemeļu dinastijās. Krūtis ir atklāta, un var redzēt visas krūškurvja muskuļus un formu. Tas sniedzas līdz vēderam, un tā segšanai tiek izmantots tikai budistu apģērbs. Tanu dinastijas laikā budistu apģērbs jau bija nomainīts, lai parādītu tikai krūtis, un Mingu un Cjinu dinastijās gandrīz bija redzamas rokas. Apģērba ziņā budistu halāti ar īsām piedurknēm un gludie audumi veido daudz kroku, kā arī vērtne pāri labajam plecam un kreisajam viduklim slīpi. Viss stils ir varonīgs, brīvs un ļoti Budam līdzīgs. Budas statujas rokas daļas kreisajā rokā ir Jade Ruyi. Mēs visi zinām, ka Yu Ruyi nozīmē mieru, tāpēc šī apstrāde nozīmē svētīt ikviena drošību. Labajā pusē tas tur lauvu zemāk,

Kas attiecas uz pamatni, tiek izmantota dubultā pamatne, un lotosa pamatne atrodas virs lauvas pamatnes, kas ir tipiska viena slāņa lotosa platformas forma. Visa darba lauvas daļas grebšana nav vienkāršāka kā iepriekš redzamā Budas statuja. Mēs varam redzēt krēpes, acis, degunu, mutes zobus, dzīvnieku jostu, dzīvnieku segu uz lauvas galvas, asti aizmugurē un minionus priekšā. Un tā tālāk visi ir cirsti un rūpīgi apstrādāti, majestātiski, parādot unikālu skaistumu un māksliniecisko šarmu.

Lauvas un Mandžusri Bodhisatvas kombinācija, viena nekustīga un viena kustība, viena krišana un viena krišana, parāda budisma neierobežoto, majestātisko un svinīgo atmosfēru, kā arī bezbailīgo garu cilvēku glābšanai no ūdens un uguns.

Mēs esam bijuši iesaistīti tēlniecības nozarē 43 gadus, laipni lūdzam pielāgot marmora skulptūras, vara skulptūras, nerūsējošā tērauda skulptūras un stikla šķiedras skulptūras.